Fundamentalismus Contra Neo-Orthodoxie

English summary: The widely read publications of the apologist and evangelist Francis A. Schaeffer (1912-1984) are known for their relentless and damning criticism of the theology of Karl Barth. This study presents and critically analyzes the theological foundations and convictions of Schaeffer's negative assessment of 'neo-orthodoxy'. To this end, the author examines in detail Schaeffer's theological biography and intellectual roots, which go back all the way to the fundamentalist...
More Description

English summary: The widely read publications of the apologist and evangelist Francis A. Schaeffer (1912-1984) are known for their relentless and damning criticism of the theology of Karl Barth. This study presents and critically analyzes the theological foundations and convictions of Schaeffer's negative assessment of 'neo-orthodoxy'. To this end, the author examines in detail Schaeffer's theological biography and intellectual roots, which go back all the way to the fundamentalist debate in the United States in the early 20th century. Beyond this, the author provides a more in-depth description of the personal encounter between Schaeffer and Karl Barth in 1950 and their subsequent brief correspondence. In doing so, he analyzes the only official meeting between Karl Barth and representatives of Christian fundamentalism, thereby starting a dialogue between the 'fundamentalist' and the 'neo- orthodox' sides of the debate. German description: Francis A. Schaeffer (1912-1984), amerikanischer Apologet und Evangelist, kritisiert in seinen weitverbreiteten Publikationen durchgangig und mit finalem Urteil Karl Barths Theologie. Dabei geniesst die Stimme Schaeffers unter konservativen Evangelikalen, insbesondere in den USA, bis in die Gegenwart einen bedeutsamen Ruf. Dies obwohl Schaeffer den grossten Teil seines Lebens in der Schweiz verbrachte. Gegenstand der vorliegenden Studie ist die Darstellung und kritische Reflexion, in welcher theologischen Pragung und Uberzeugung Schaeffers negative Beurteilung der "Neo-Orthodoxie" begrundet liegt. Dazu behandelt der Autor detailliert Schaeffers theologische Biographie und seine intellektuellen Wurzeln, welche bis in die Fundamentalismus-Debatte in den USA des fruhen 20. Jahrhunderts reichen. Weiter stellt der Autor die personliche Begegnung der beiden Theologen Schaeffer und Barth im Jahre 1950 und die sich anschliessende kurze Korrespondenz eingehender dar. Er analysiert damit das einzige organisierte Treffen von Karl Barth mit Personen aus dem christlichen Fundamentalismus und bringt so die "fundamentalistische" und die "neo-orthodoxe" Seite miteinander ins Gesprach. "Neben der bisher unerforschten Begegnung zwischen Barth und den Fundamentalisten um Schaeffer, deren Aufarbeitung von theologiegeschichtlichem Interesse ist, liegt die Nutzlichkeit fur den Leser im differenzierten Wort Jaggis zur innerchristlichen Fundamentalismus-Debatte." -- Dr. theol. Peter Muller - Pfarrer in Unterkulm-CH