7 leyes Universales Una Guia Completa para la Vida Espiritual |
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Editor:
| Agasim-Pereira of Fulwood, Baron Camilo |
Notes by:
| Agasim-Pereira of Fulwood, Baron Camilo |
Revised by:
| Agasim-Pereira of Fulwood, Baron Camilo |
Selected by:
| Agasim-Pereira of Fulwood, Baron Camilo |
Summary by:
| Agasim-Pereira of Fulwood, Baron Camilo |
Author:
| Schwartz, HaRav Yoel |
Translator:
| Raigorodsky, Diego |
ISBN: | 978-0-9822933-0-0 |
Publication Date: | Aug 2010 |
Publisher: | Barony of Fulwood Foundation
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Book Format: | Hardback |
List Price: | USD $15.00 |
Book Description:
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Este libro tiene como principal intento definir los Mandamientos [Mitzvot [1]] que las naciones no judías deben cumplir o al menos hacer un esfuerzo para cumplir. Además de los siete mandamientos básicos, hay varios otros mandamientos activos que no se han aclarado y explicado en profundidad, tanto en las Sagradas Escrituras, como en la aclaración posterior de la literatura de la Torá [2] . Del mismo modo, de acuerdo con lo que está escrito en la Torá, en el Talmud, [3] y en los...
More DescriptionEste libro tiene como principal intento definir los Mandamientos [Mitzvot [1]] que las naciones no judías deben cumplir o al menos hacer un esfuerzo para cumplir. Además de los siete mandamientos básicos, hay varios otros mandamientos activos que no se han aclarado y explicado en profundidad, tanto en las Sagradas Escrituras, como en la aclaración posterior de la literatura de la Torá [2] . Del mismo modo, de acuerdo con lo que está escrito en la Torá, en el Talmud, [3] y en los Midrashim, somos capaces de aprender algo de las acciones y del comportamiento de aquellos que vivieron antes que la Torá fuera entregue al pueblo de Israel. Según el Talmud, los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob ya cumplían mas mandamientos que los que a los Bnei Noaj [4] se les ordenó cumplir. Incluso los mandamientos establecidos por los sabios de Israel fueron guardados por ellos, a pesar de la cuantidad de tiempo que separa a uno de los otros.Según estas mismas fuentes, Jacob ha cumplido con todos los 613 mandamientos del judaísmo, y esta es la razón por la cual los hijos de Jacob ya no se llamaban B'nei Noaj, si no B'nei Israel. Así que incluso podemos aprender, a través de algunas de las acciones de Jacob y de sus expectativas acerca de aquellos que vivieron durante su generación, sobre el comportamiento esperado de una persona que quería acercarse espiritualmente a Di-s. Este libro no tiene ninguna pretensión de tratar de establecer una nueva religión, sino un intento de encontrar en las Escrituras y en otras fuentes información para concluir lo que uno debe hacer, o intentar hacer, con respecto al cumplimiento de los siete Mandamientos Universales del Eterno con Sus criaturas. Nuestras oraciones son para que esto que consideramos un modesto comienzo del estudio inspire a otros a escribir un libro completo y que se profunde lo más posible en este tema, ayudando así a aquellos entre las 70 naciones (Bnei Noaj) que están buscando maneras de acercarse de Di-s.El judaísmo prohíbe el establecimiento de nuevas religiones, como se dice en las explicaciones de Maimónides [5] en su libro Las Leyes de los Reyes [6]:"El principio de la materia: no se debe permitir iniciar una nueva religión o crear nuevos principios [mandamientos] a ti mismo..." De todos modos, lo que queremos aquí en relación con los Bnei Noaj no es constituir una nueva religión, porqué no se le ordenó por escrito a un gentil [7] (no-Judío), que este tiene que cumplir con estos mandamientos, sino por su propia voluntad. Si quiere cumplirlos, entonces debe hacerlo. En "Las Leyes de los Reyes" Maimónides agregó:"Si él [un Bnei Noaj] trae [un animal para ser] sacrificado como una oferta para el Holocausto, debemos recibirlo. Si un [gentil que guarda los Siete Mandamientos] da la limosna, debemos aceptarla. Me parece que en este caso debe dársela a los judíos pobres, porque los gentiles [a veces] quitan su sustento de los judíos y se les ordena a los judíos que ofrezcan su apoyo al gentío si así es necesario. Por el contrario, si un idólatra da la limosna, hay que aceptarla y darla a los gentiles pobres [8].[Así] "A un Bnei Noaj que quiere cumplir uno de los mandamientos (que fue ordenado sólo a los judíos) que le traerá algún beneficio tangible, se le permite hacerlo, siempre que sea para poder recibir este beneficio [para cualquier persona o para la sociedad] y siempre que lo haga como se debe." Así que parece que el establecimiento de una nueva religión sólo se produce cuando a una persona se le dice que ella fue ordenada por Di-s a cumplir con tales y tales leyes, y no cuando se está tratando de lograr un mayor grado de perfección espiritual, guardando los mandamientos que los B'nei Israel recibieron orden de cumplir.