Allegorese in Byzanz

Biblische Bildkunst wurde in den Werkstatten Konstantinopels des 6. Jahrhunderts als allegorische Erzahlung von Gott neu konzipiert. Der mythologische Wahrheitsdiskurs war verblaat. Er lebte in der Bildung fort. Seine Auslegungsmethode aber, die Allegorese, wie auch ihre Darstellungsmittel des Naturalismus und des Verismus wurden nun auf alt- und neutestamentliche Erzahlungen ubertragen. Griechische Allegorese, wortlich das andere Sprechen, das in der Klassik eine vertiefte Wahrheit...
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Biblische Bildkunst wurde in den Werkstatten Konstantinopels des 6. Jahrhunderts als allegorische Erzahlung von Gott neu konzipiert. Der mythologische Wahrheitsdiskurs war verblaat. Er lebte in der Bildung fort. Seine Auslegungsmethode aber, die Allegorese, wie auch ihre Darstellungsmittel des Naturalismus und des Verismus wurden nun auf alt- und neutestamentliche Erzahlungen ubertragen. Griechische Allegorese, wortlich das andere Sprechen, das in der Klassik eine vertiefte Wahrheit des Kosmos und in hellenistischer Zeit eine verborgene oder verratselte Weisheit umschrieb, bezeichnete nun die Vorsehung Gottes, die Gottesnahe der Herrschaft und die uberzeitliche Handlung der Liturgie. Scheinbar bekannte Hauptwerke des 6. Jahrhunderts wie die Elfenbeinkathedra in Ravenna, der Purpurcodex von Rossano, die zyprischen Silberschalen zum Davidleben und die Salomon-Miniatur in Kopenhagen werden in diesem Buch neu erschlossen.