Confesiones de Difuntos

Los relatos de Confesiones de Difuntos fueron inspirados en la obra de Emmanuel Swedenborg, médico y mecánico sueco, residente en Londres, quien en el siglo diecisiete descubrió la corteza cerebral, y quien ante una Europa anonadada abandonó sus investigaciones científicas para transcribir y publicar en latín, en un lenguaje descriptivo, afín al de un médico o un explorador, sus visiones del más allá. Swedenborg escribió que su obra fue escrita bajo el comando de Jesucristo,...
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Los relatos de Confesiones de Difuntos fueron inspirados en la obra de Emmanuel Swedenborg, médico y mecánico sueco, residente en Londres, quien en el siglo diecisiete descubrió la corteza cerebral, y quien ante una Europa anonadada abandonó sus investigaciones científicas para transcribir y publicar en latín, en un lenguaje descriptivo, afín al de un médico o un explorador, sus visiones del más allá. Swedenborg escribió que su obra fue escrita bajo el comando de Jesucristo, quien cierto día se le personó en un restaurante en Londres.
Las visiones de Swedenborg son áridas y concisas, asaz diferentes del candor manifiesto en los escritos de los místicos; aún así, cada una de ellas coincide con las revelaciones de los médium y de los enfermos comatosos que han recobrado su conciencia. Immanuel Kant, cuya fama reside en gran parte en su formulación del Tiempo y el Espacio como categorías universales de nuestra intuición, fue un lector consumado de Swedenborg, y como tal ya sabía que la principal característica de los difuntos es su capacidad de percibir más allá del tiempo y el espacio. Swedenborg habla, por lo tanto, de estados emotivos o intelectuales.
Los relatos de este libro especulan sobre las experiencias de quienes transitan por el mundo de los espíritus antes de elegir el tipo de sociedad que escogerán en el más allá, sea esta paradisíaca o infernal.