Fluide Religionen. das Beispiel Scientology

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,0, Ruprecht-Karls-Universit t Heidelberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Von April bis Juli 2012 absolvierte ich ein Praktikum beim Beauftragten f r Integration und Migration der Stadt Mannheim. Da ich dort vorwiegend mit und ber muslimische Migranten arbeitete, wurde ich bei Recherchearbeiten und Interviews immer wieder mit dem Thema Religion konfrontiert. Dabei war vor allem die...
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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: 1,0, Ruprecht-Karls-Universit t Heidelberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Von April bis Juli 2012 absolvierte ich ein Praktikum beim Beauftragten f r Integration und Migration der Stadt Mannheim. Da ich dort vorwiegend mit und ber muslimische Migranten arbeitete, wurde ich bei Recherchearbeiten und Interviews immer wieder mit dem Thema Religion konfrontiert. Dabei war vor allem die gegenw rtige Verbreitung und Radikalisierung des Islam ein Thema und nach einer Weile kam es mir fast so vor, als ob das gesamte religi se Feld in Europa zurzeit von dieser omnipr senten Thematik der vermeintlichen Ausbreitung fundamentalistischer Glaubensvorstellungen gepr gt w re. Dieses Bild wurde durch die Medien, beispielsweise durch Sendungen wie "Menschen bei Maischberger: Die Salafisten kommen", zus tzlich verst rkt. Zur selben Zeit besuchte ich an der Universit t Heidelberg das Seminar "Gegenwartsreligiosit t", wo mir eine g nzlich andere Perspektive auf die zeitgen ssische Religiosit t er ffnet wurde. Meine zweigeteilte Auffassung von "Gegenwartsreligiosit t" k nnte sehr vereinfacht dargestellt wie folgt beschrieben werden: "Der, Multioptionsdschungel' f hrt ...] zu changierenden religi sen Identit ten, zu religi sen Options‐und Identit tswechseln, zu kleinen und zum Teil wenig verbindlichen, religi sen "Communities" auf der einen Seite, und zu fundamentalistischen Wagenburgen (christlich, muslimisch u.a.) auf der anderen Seite." Diese Zeilen sind der Niederschrift eines Vortrages, den der Verhaltens- und Naturwissenschaftler Hansj rg Hemminger am 11. Januar 2012 in Ludwigsburg hielt, entnommen. Im Laufe des Semesters wurde mir klar, dass der "Multioptionsdschungel" der Gegenwartsreligiosit t weitaus vielschichtiger, breitgef cherter und komplexer ist als in dieser Rede dargestellt. In dieser Hausarbeit m chte ich mich mit einer These besch ftigen, die als ein Erkl rungsmodell