Gesta, Fama, Scripta

Wunder, so fremd sie unserem heutigen szientizistischen Weltbild sein mogen, waren eine zentrale Kategorie vormodernen Glaubens und Denkens. Die schier unubersehbare Fulle des uns Uberlieferten lasst zudem erkennen, dass wundertatige Wallfahrten zu lokalen Heiligen im Hochmittelalter zu einem Massenereignis wurden. Die Wunder waren eine machtige soziale Tatsache, das Wunder ein universales Deutungsparadigma, mit dessen Hilfe ausserordentliche Phanomene der eigenen Erfahrungswelt...
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Wunder, so fremd sie unserem heutigen szientizistischen Weltbild sein mogen, waren eine zentrale Kategorie vormodernen Glaubens und Denkens. Die schier unubersehbare Fulle des uns Uberlieferten lasst zudem erkennen, dass wundertatige Wallfahrten zu lokalen Heiligen im Hochmittelalter zu einem Massenereignis wurden. Die Wunder waren eine machtige soziale Tatsache, das Wunder ein universales Deutungsparadigma, mit dessen Hilfe ausserordentliche Phanomene der eigenen Erfahrungswelt geordnet und gedeutet wurden. Doch vom Wunderbericht fuhrt kein direkter Weg zum Wunderereignis. Am Beispiel ausgewahlter Fallstudien zu Mirakelsammlungen der Erzdiozese Koln geht diese Arbeit den verschlungenen Wegen des Wunders im Spannungsfeld von ausserordentlichem Tatzusammenhang, mundlicher Erzahlung und schriftlichem Bericht nach und deckt dabei die soziale Logik des Wundergeschehens auf, aber auch seine Bedeutung fur die Formierung und Stabilisierung lokaler Lebenswelten, Herrschaftsgefuge und politischer Allianzen.