HERMENEUTIK UND REFLEXION

Der Titel Hermeneutik und Reflexion nennt die Perspektive, in der in diesem Band Husserls und Heideggers Begriffe der Phanomenologie erortert werden. Das Gemeinsame beider Phanomenologie-Begriffe ist die von Husserl gestiftete Untersuchungsmaxime auf die Sachen selbst zuruckgehen, die von Husserl auch als das Prinzip aller Prinzipien formuliert wird, dem gemass das Philosophieren sich um die phanomenologische Intuition, die geistige Anschauung, zu bemuhen hat. Wahrend Husserl das...
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Der Titel Hermeneutik und Reflexion nennt die Perspektive, in der in diesem Band Husserls und Heideggers Begriffe der Phanomenologie erortert werden. Das Gemeinsame beider Phanomenologie-Begriffe ist die von Husserl gestiftete Untersuchungsmaxime auf die Sachen selbst zuruckgehen, die von Husserl auch als das Prinzip aller Prinzipien formuliert wird, dem gemass das Philosophieren sich um die phanomenologische Intuition, die geistige Anschauung, zu bemuhen hat. Wahrend Husserl das phanomenologische Anschauen als ein reflexives Sehen fasst, kennzeichnet Heidegger die phanomenologische Intuition als ein a-reflexives, a-theoretisches hermeneutisches Verstehen. Das reflexive Schauen hat sein Gegenstandsfeld im Bewusstsein, dem gegenuber findet das hermeneutische Verstehen sein eigenes Untersuchungsfeld im a-theoretischen Leben und Dasein. Als Textgrundlage dienen einerseits Husserls Logische Untersuchungen (1901), Philosophie als strenge Wissenschaft (1911) und Ideen zu einer reinen Phanomenologie und phanomenologischen Philosophie (1913) und andererseits Heideggers Vorlesungen Die Idee der Philosophie und das Weltanschauungsproblem (1919), Einfuhrung in die phanomenologische Forschung (1923/24) sowie der Methodenparagraph von Sein und Zeit.