L' Andalousie du Quotidien au Sacre (XIe-XIIIe Siecles)

This collection deals with the socio-economic and cultural history of al-Andalus - Muslim Spain - in the period following the collapse of the Caliphate of Cordoba. Yet, far from declining, Lucie Bolens argues that life in the region then achieved a new vitality, the basis of which was effectively an agricultural revolution. The new opening articles show how the techniques inherited from Antiquity (Nabataean, as well as Roman) were developed, both in practice and in numerous scientific...
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This collection deals with the socio-economic and cultural history of al-Andalus - Muslim Spain - in the period following the collapse of the Caliphate of Cordoba. Yet, far from declining, Lucie Bolens argues that life in the region then achieved a new vitality, the basis of which was effectively an agricultural revolution. The new opening articles show how the techniques inherited from Antiquity (Nabataean, as well as Roman) were developed, both in practice and in numerous scientific treatises. The next studies turn to the questions of diet, and the author expands her analysis to include the rituals and beliefs that permeated daily life, whether in baking bread or in the use of perfume and kohl. In all these areas there emerges a sense of the uniqueness of the cultural world of al-Andalus, one in which East met West and the traditions of Antiquity joined up with those of Judaism, Christianity and Islam.Cette collection traite de l'histoire socio-économique d'al-Andalus - l'Espagne musulmane - au cours de la période suivant la chute du Califat de Cordoue. Cependant, loin de sombrer dans le déclin, Lucie Bolens affirme que, la vie de la région a au contraire regagné une nouvelle vitalité, dont la base était en réalité une révolution agricole. Les premières articles montrent comment furent développées les techniques héritées de l'Antiquité (nabataéenne, ainsi que romaine), tant dans la pratique qu'au travers de nombreux traités scientifiques. Les études suivantes se tournent vers des questions de régimes alimentaires et l'auteur étend son analyse aux rituels et aux croyances dont était imprégnée la vie quotidienne, qu'il s'agisse de la cuisson du pain ou de l'utilisation de parfume ou de kohl. Tous ces domaines font ressortir le caractère unique du monde culturel d'al-Andalus, ou Est et Ouest se rencontrent et les traditions de l'Antiquité se mêlent à celles du Judaïsme, de la Chrétienté et de l'Islam.