Fondée en 1996
La Règle d'Abraham est une revue annuelle française d'herméneutique principalement consacrée à l'étude des traditions ésotériques issues des trois révélations monothéistes: judaïsme, christianisme, islam.Pour autant, elle est aussi vouée à la connaissance approfondie de toutes les religions du monde.Son but est de favoriser une meilleure compréhension de celles-ci, mais également d'établir l'existence d'un véritable fond commun universel à partir de leur dimension...
More DescriptionFondée en 1996
La Règle d'Abraham est une revue annuelle française d'herméneutique principalement consacrée à l'étude des traditions ésotériques issues des trois révélations monothéistes: judaïsme, christianisme, islam.Pour autant, elle est aussi vouée à la connaissance approfondie de toutes les religions du monde.Son but est de favoriser une meilleure compréhension de celles-ci, mais également d'établir l'existence d'un véritable fond commun universel à partir de leur dimension intérieure, métaphysique, cosmologique et symbolique.Notre revue vise en ce sens le rétablissement d'une interprétation spirituelle du sacré en général, en opposition à toutes les formes de réductionnismequ'elle critique.Elle fait appel à des spécialistes, universitaires le plus souvent ou indépendants. Nous publions des recherches originales inédites ainsi que des traductions de textes anciens et contemporains.Certains articles parus dans
La Règle d'Abraham ont eux-mêmes été traduits et publiés en Espagne, en Italie et aux Etats-Unis.Au sommaire du numéro 40:
- Louis Charbonneau-Lassay - Les emblèmes des noms sacrés de Jésus-Christ;
- Gauthier Pierozak - Évolution de la perception du symbole du swastika dans le milieu ésotériste de la première moitié du XXe siècle d'après les archives de Charbonneau-Lassay;
- Évelyne Thomas - Méandre, svastika, guillochis: métamorphoses de la grecque;
- Francesco Chiabotti - Commentaires mystiques sur la Station d'Abraham (Maqām Ibrāhīm, Cor. 2, 125 et 3, 97);
- Jean-Jacques Thibon - À propos d'une "parole sainte" et de ses commentaires;
- A.-J. Gardes - René Guénon, Michel Vâlsan et la Tradition islamique: Réponse à Jean-Louis Gabin;
- Yehuda Moraly - Une singulière figure de Messie potentiel : Le personnage de Samson dans l'enseignement du Maharal de Prague et celui du Rav Tzadok Hacohen de Lublin;
- Comptes rendus