Lachen und Weinen

Der Glaube bewegt den Menschen als Ganzen, mit Kopf, Herz und Hand. Das macht auch den Blick frei fur die Rolle der Emotionen und Affekte auf dem Weg des Glaubens. Gegenuber "protestantisch"-nuchterner Auskuhlung des Glaubens steht dann auch spiegelbildlich die affektive Aufladung in den Erneuerungsbewegungen vom Pietismus bis zum charismatischen Aufbruch. Das Osterlachen und die Gabe der Tranen in der ostkirchlichen Spiritualitat weisen auf Grundzuge des Evangeliums hin. Schmerz und...
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Der Glaube bewegt den Menschen als Ganzen, mit Kopf, Herz und Hand. Das macht auch den Blick frei fur die Rolle der Emotionen und Affekte auf dem Weg des Glaubens. Gegenuber "protestantisch"-nuchterner Auskuhlung des Glaubens steht dann auch spiegelbildlich die affektive Aufladung in den Erneuerungsbewegungen vom Pietismus bis zum charismatischen Aufbruch. Das Osterlachen und die Gabe der Tranen in der ostkirchlichen Spiritualitat weisen auf Grundzuge des Evangeliums hin. Schmerz und Weinen uber Verlorenheit und Sunde; Freude und Jubel dagegen, wenn ein Mensch gerettet und frei wird. Hat Jesus eigentlich gelacht? Wir wissen es nicht. Aber dass Jesus die "Augen uber gingen", als er seinen toten Freund Lazarus sah, wird in Johannes 11 bezeugt. Starke Emotionen, Lachen und Weinen, sind also mit der Glaubenserfahrung auf das engste verbunden. Nur wo Glaube blass geworden ist, bleiben Lachen und Weinen aus. Das Heft soll den Spuren der Emotionen durch die Geschichte folgen und Mut machen, auch gegenwartig vor Gott zu lachen und zu weinen.