'Natur' in der Philosophischen Anthropologie Bei Nāgārjuna und Dōgen Komparative Philosophie in Bezug Auf Den Indischen Mahāyāna- und Japanischen Zen-Buddhismus |
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| Author:
| Jäger, Heidrun
Jäger, Heidrun |
| Series title: | Europaeische Hochschulschriften / European University Studies / Publications Universitaires Européennes Ser. |
| ISBN: | 978-3-631-61900-1 |
| Publication Date: | Sep 2011 |
| Publisher: | Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften
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| Book Format: | Paperback |
| List Price: | USD $50.00 |
Book Description:
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Die naturwissenschaftliche Erkenntnis nimmt die Trennung in ein erkennendes Subjekt und erkanntes Objekt vor, um die Gesetzmäßigkeit natürlicher Abläufe zu erforschen und menschlichen Zwecken dienlich zu machen. Die Naturgegenstände werden zwar begrifflich und funktional bestimmt, jedoch nicht ganzheitlich erfasst. Mit dem Blick auf Mahāyāna-Lehren in Indien und Japan wird eine neue Sicht eröffnet: Nāgārjuna (ca. 2. Jahrhundert) lehrt als Weiterführung des...
More DescriptionDie naturwissenschaftliche Erkenntnis nimmt die Trennung in ein erkennendes Subjekt und erkanntes Objekt vor, um die Gesetzmäßigkeit natürlicher Abläufe zu erforschen und menschlichen Zwecken dienlich zu machen. Die Naturgegenstände werden zwar begrifflich und funktional bestimmt, jedoch nicht ganzheitlich erfasst. Mit dem Blick auf Mahāyāna-Lehren in Indien und Japan wird eine neue Sicht eröffnet: Nāgārjuna (ca. 2. Jahrhundert) lehrt als Weiterführung des Herz-Sūtras das abhängige Entstehen aller Dinge aufgrund der Leerheit. Der japanische Zen-Denker Dōgen Kigen (1200 -1253) erfasst die Phänomene als Verkörperung der allumfassenden Lehre dharma. In der Einsicht prajñā ist das wahre Wesen der konkreten Wirklichkeit, die Buddha-Natur, mit dem Erkennenden im Augenblick untrennbar verbunden.