Participation et Vision de Dieu Chez Nicolas de Cues |
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| Contribution by:
| Counet, Jean-Michel
Giraud, Vincent
Lagarrique, Jean-Claude
Milbank, John
Moulin, Isabelle
Olivier, Simon
Pasqua, Hervé
Trottmann, Christian |
| Editor:
| Moulin, Isabelle |
| Series title: | Publications de l'Institut d'Etudes Medievales de l'Institut Catholique de Paris Ser. |
| ISBN: | 978-2-7116-2719-6 |
| Publication Date: | Jan 2017 |
| Publisher: | Librairie Philosophique J. Vrin
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| Book Format: | Paperback |
| List Price: | USD $20.00 |
Book Description:
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English summary: Influenced by both neoplatonism and by Master Eckhart, Nicolas de Cues (1401-1464) proposed innovative theses in the scientific, philosophical, and theological fields. His works must not be understood only from the point of view of verticality (union with God), but also from horizontality (relationships between creatures). This work analyzes the logical and theological consequences of such an approach. French description: Nicolas de Cues (1401-1464) marque la fin du...
More DescriptionEnglish summary: Influenced by both neoplatonism and by Master Eckhart, Nicolas de Cues (1401-1464) proposed innovative theses in the scientific, philosophical, and theological fields. His works must not be understood only from the point of view of verticality (union with God), but also from horizontality (relationships between creatures). This work analyzes the logical and theological consequences of such an approach. French description: Nicolas de Cues (1401-1464) marque la fin du Moyen Age et ouvre sur la periode de la Renaissance. Influence par le neoplatonisme et par Maitre Eckhart, il propose des theses tres novatrices, dans le domaine scientifique, philosophique ou theologique. Son ouvrage majeur, De la docte ignorance, a eu une influence durable pour toute la pensee occidentale moderne. En France, il fait actuellement l'objet de nombreuses traductions qui permettent d'ouvrir l'oeuvre du Cusain a un public plus large.La participation chez Nicolas de Cues ne doit pas s'entendre du seul point de vue de la verticalite (union a Dieu), mais egalement de l'horizontalite (relation entre les creatures). Elle permet ainsi d'ouvrir une voie originale de l'union a Dieu, dans une identite qui se fait conjonction d'opposes.Seront abordes dans cet ouvrage les consequences logiques et theologiques d'une telle position, leur impact sur une certaine modernite, la dimension christologique d'une theologie philosophique dans laquelle le regard ou la vision constitue une voie d'acces privilegiee au rapport de l'homme a Dieu.