Selah

Ce livre a #65533;t#65533; inspir#65533; pendant nos s#65533;ances de formation #65533; l''Acad#65533;mie des B#65533;tisseuses. Un programme mis en place pour aider les femmes #65533; se d#65533;couvrir et #65533; d#65533;couvrir ce qu''elles sont, afin de changer le monde qui est non seulement le leur mais aussi le n#65533;tre. Elles sont des m#65533;res et c''est #65533; elles que la maternit#65533; a #65533;t#65533; confi#65533;e. Si la maternit#65533; est r#65533;par#65533;e, le...
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Ce livre a #65533;t#65533; inspir#65533; pendant nos s#65533;ances de formation #65533; l''Acad#65533;mie des B#65533;tisseuses. Un programme mis en place pour aider les femmes #65533; se d#65533;couvrir et #65533; d#65533;couvrir ce qu''elles sont, afin de changer le monde qui est non seulement le leur mais aussi le n#65533;tre. Elles sont des m#65533;res et c''est #65533; elles que la maternit#65533; a #65533;t#65533; confi#65533;e. Si la maternit#65533; est r#65533;par#65533;e, le monde le sera aussi. #65533; Selah... #65533; Un mot h#65533;breux qui veut tout simplement pourrait signifier #65533; pause #65533;. La pause #65533;voque toujours un silence. Elle est utilis#65533;e par le sage qui prend plaisir #65533; se taire afin de permettre #65533; celui qui #65533;coute sa sagesse de la ruminer, d''observer et de r#65533;fl#65533;chir par rapport #65533; ce qu''il vient d''entendre. Car, comme dans la majorit#65533; des cas, les sages ont un langage peu commun, simple mais envelopp#65533; d''#65533;nigmes poussant #65533; des interrogations. La pause est #65533;galement utilis#65533;e par ceux qui aspirent #65533; la connaissance et #65533; la sagesse. Se taire pour #65533;couter, observer et m#65533;diter sur ce que dit le sage. Celui qui #65533;coute le sage le devient et celui qui c#65533;toie l''idiot le devient aussi. Aussi celui qui #65533;coute les deux, augmente sa souffrance. La souffrance provenant de l''idiotie c''est celle de ne jamais comprendre ce qui vous arrive et de subir tandis que celle qui vient de la sagesse c''est de supporter l''idiot et d''#65533;tre toujours responsable dans tout ce qui arrive car, le sage connait les issues de secours. #65533; Selah #65533; c''est aussi le moment pendant lequel le sage invite ses interlocuteurs #65533; utiliser leurs balances pour juger ses dires. Il ne se pr#65533;sente pas en donneur des le#65533;ons mais comme un penseur, afin que ceux qui l''#65533;coutent utilisent eux-m#65533;mes leur sens de jugement ou encore, leur propre justice pour juger ses propos ou sa philosophie. Mais il se pose ici un probl#65533;me : #65533; comment utiliser une bonne balance pour par rapport aux dires du sage si on ne sait pas l''utiliser sur soi-m#65533;me ? #65533;. Ainsi, ce livre propose au lecteur de se confronter #65533; la question pertinente qu''il ne s''est peut- #65533;tre jamais pos#65533; #65533; QUI ES-TU ? #65533;. J''ai pos#65533; la m#65533;me question #65533; plusieurs personnes autour de moi et la r#65533;ponse a toujours #65533;t#65533; la m#65533;me : #65533; Jeanine #65533; #65533; Fran#65533;ois #65533; #65533; James #65533; etc. En r#65533;alit#65533;, si la r#65533;ponse #65533; cette question est votre nom, alors c''est une preuve que vous ignorez qui vous #65533;tes. C''est la gen#65533;se de vos soucis et de votre insatisfaction. Dans ma vie j''ai observ#65533; une chose : tous les hommes cherchent le bonheur et souvent, ils ne savent pas comment le trouver. Alors ils se lancent dans une aventure qui ne produira que des joies #65533;ph#65533;m#65533;res. Ils chercheront #65533; remplir le vide int#65533;rieur qui leur r#65533;clame le bonheur par la boisson, les femmes, les hommes, les extravagances, l''argent, le mariage, une famille, une religion. Mais tous les jours, ils ressentiront le m#65533;me n#65533;ant dans les profondeurs des fibres de leur #65533;tre. En fait, leur esprit est en train de leur dire qu''ils sont au mauvais endroit et faisant ce qui ne r#65533;pond pas #65533; leur configuration initiale. Le bonheur ne peut #65533;tre atteint que lorsque l''homme arrive #65533; fonctionner exactement comme il devrait, c''est-#65533;-dire selon le plan initial de son Cr#65533;ateur. Quand il arrivera #65533; trouver sa vraie place dans l''architecture de la cr#65533;ation. Chapitre apr#65533;s chapitre, vous d#65533;couvrirez la source de vos probl#65533;mes et comment vous en sortir de mani#65533;re pratique. La source du dysfonctionnement de l''homme et comment changer son syst#65533;me de pens#65533;es. En r#65533;alit#65533;, l''homme est ce qu''il pense. Tel il est, tel il se comporte.