Strenge und Exaktheit. eine Methodenreflexion in Wissenschaft und Philosophie

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,5, Universit t Leipzig (Sozialwissenschaft und Philosophie), Veranstaltung: Einf hrung in die Sprachphilosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Wesentlichen werden in dieser Arbeit des Fachbereichs Sprachphilosophie die berlegungen und Unterscheidung, welche Prof. Dr. Friedrich Kambartel in seinem Artikel "Strenge und Exaktheit - ber die Methode von Wissenschaft...
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Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,5, Universit t Leipzig (Sozialwissenschaft und Philosophie), Veranstaltung: Einf hrung in die Sprachphilosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Wesentlichen werden in dieser Arbeit des Fachbereichs Sprachphilosophie die berlegungen und Unterscheidung, welche Prof. Dr. Friedrich Kambartel in seinem Artikel "Strenge und Exaktheit - ber die Methode von Wissenschaft und Philosophie" gemacht hat, nachvollzogen und reflektiert. Dieser Artikel ist erschienen in den "Leipziger Schriften der Philosophie" (Band 11, Dr. Geert-Lueke Lueken, 2000 / Hg.) und tr gt den Titel "Formen der Argumentation". ber die Darstellung der zahlreichen Unterscheidungen und sich anschlie enden berlegungen Kambartels hinaus wird eine weiterf hrende Interpretation versucht, zudem werden essentielle Begriffe, deren Verst ndnis K. voraussetzt und welche er folglich im benannten Artikel nur andeutet, wenn es der beschr nkte Umfang dieser Arbeit erlaubt, n her beleuchtet. Der Schwerpunkt liegt dabei auf der Rekonstruktion einer bestimmten Methode des Philosophierens. Der Zweck dieses Unterfangens ist es, ein tieferes Verst ndnis in die von Kambartel beschriebene und affirmierte "strenge Methodik der Philosophie" zu erhalten. Der besondere Wert des zu bearbeitenden Artikels ist m.E. dessen hoher Grad an Querverbindungen zur modernen Sprachphilosophie (z.B. zu der von Ludwig Wittgenstein in seinen Philosophischen Untersuchungen) bei gleichzeitiger Bindung an die traditionelle Philosophie Immanuel Kants. Hochinteressant ist auch die hier rekonstruierte Perspektive auf die Wissenschaften als gemeinschaftliche Praxisformen, welche (und hier im besonderen Ma die Philosophie) zuerst der Vernunft verpflichtet sind. Was das genauer und im Detail bedeutet, wird sich im Verlauf dieser Arbeit erhellen lassen. Es soll sozusagen "auf den Spuren Kambartels" in dieser Arbeit dargestellt