Transtextuelle Technik in Den Aristophanischen Komodien

Die altattische Komodie des Aristophanes spiegelt in facettenreicher Weise das politische, soziale und kulturelle Leben im Athen des 5. Jhs. v. Chr. wider. Aristophanes verarbeitet darin eine Vielfalt literarischer Bezuge, zum Epos, zur Fabel, zur Lyrik und besonders haufig zur Tragodie, aber auch zur Komodie selbst und zu heute als wissenschaftlich klassifizierten Gattungen wie Geschichtsschreibung und Philosophie. Nicht weniger vielfaltig sind die Formen dieser Bezuge, die von...
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Die altattische Komodie des Aristophanes spiegelt in facettenreicher Weise das politische, soziale und kulturelle Leben im Athen des 5. Jhs. v. Chr. wider. Aristophanes verarbeitet darin eine Vielfalt literarischer Bezuge, zum Epos, zur Fabel, zur Lyrik und besonders haufig zur Tragodie, aber auch zur Komodie selbst und zu heute als wissenschaftlich klassifizierten Gattungen wie Geschichtsschreibung und Philosophie. Nicht weniger vielfaltig sind die Formen dieser Bezuge, die von wortlichen und abgewandelten Zitaten, Anspielungen und Strukturparallelen bis zu Bezugnahmen auf die Person eines Dichters oder die Stilistik seines Werkes reichen. Die vorliegende Arbeit untersucht gattungsubergreifend literarische Bezuge in allen elf erhaltenen Komodien sowie dem Fragmentcorpus; mithilfe der Transtextualitatstheorie G. Genettes beschaftigt sie sich mit der Frage, welche Bezugstechniken dieses komplexe literarische Netzwerk konstituieren.